A LINGUA VIVA
Na definição de nação o aspecto “Linguagem” tem posição fundamental: caracterizando e dando base para a unidade de um povo de um lugar, a Língua é a base da Cultura. Por isso mesmo torna-se instrumento de uma política colonialista, desenvolvida hoje pelo imperialismo estadunidense, de forma semelhante a como foi utilizada no Império Romano. Da mesma forma as lutas sociais libertárias tem encontrado nas línguas nacionais uma certa medida de dificuldade para implementação de um internacionalismo de baixo para cima. Iniciativas como o desenvolvimento de uma Língua Universal, como foi a proposta do Esperanto, buscavam superar essa dificuldade. Da mesma forma como através de uma linguagem universalmente aceita, e não imposta pela força militar ou econômica, se criaria uma trincheira cultural anti-imperialista. O problema é uma certa artificialidade, que dificulta sua ampla difusão, já que o importante é que seja uma língua das ruas, que esteja na boca do povo – como uma língua viva.
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